- The speaker has a YouTube channel called World History by Jew
- He asks a question about the connection between the Habiru people and the Hebrews
- The Habiru were a group of people mentioned in the Amarna tablets
- They operated in the area of Canaan and surrounding regions
- The tablets provide information about diplomacy in ancient Egypt
- The Habiru were a social class, not an ethnic group
- They were lower-class individuals, including servants and mercenaries
- The tablets contain Semitic names and cover a span of 600 years
- The speaker discusses the etymology of the word Hebrew in Hebrew language
- Hebrew is characterized by three-letter roots, guttural sounds, and dual pronunciations
- The word Hebrew comes from Eber, who was the father of Shem
- Hebrew is only mentioned 30 times in the Torah
- The speaker provides examples of how Hebrew is used in the Torah

The speaker discusses the differences between the terms "Hebrew" and "Israel" in the Torah. They explain that "Hebrew" is used when referring to outsiders or foreigners talking about Jews, while "Israel" is used when talking about Jews internally. The speaker also discusses the etymology of the word "Apiru" and argues that it is not the same as "Hebrew" or "Israel." They mention the confusion between the terms in ancient Egypt and the different definitions found in various languages. The speaker concludes that the words have different meanings and should not be considered the same. They also mention the word "Babylon" and its different origins in different languages.

- The word "barbarian" and "Babel" come from the Greek word "barbaros" which means a Greek infant.
- The word "Babylon" has three different definitions in different languages.
- The Hebrews were considered a dangerous element in society and were active in ancient Palestine and modern Israel.
- The Hebrews were involved in construction and were known for their work.
- The original meaning of "Habiru" was likely migrant.
- The Hebrews were called "Habiru" because they were migrants and were from the other side of the Euphrates.
- "Hebrew" is a social term and being an Israelite means being part of the Hebrew community.
- The Tanakh shows an extended connection between the two terms.
- The concept of "Hobby Rook" is related to this.

- The speaker discusses the connection between the Habiru people and the Hebrews
- The Habiru were a lower-class social group mentioned in the Amarna tablets
- The tablets provide information about diplomacy in ancient Egypt
- The word Hebrew comes from Eber, the father of Shem
- Hebrew is characterized by three-letter roots, guttural sounds, and dual pronunciations
- The terms "Hebrew" and "Israel" have different meanings in the Torah
- The word "Apiru" is not the same as "Hebrew" or "Israel"
- The word "Babylon" has different definitions in different languages
- The Hebrews were considered dangerous and known for their construction work
- The original meaning of "Habiru" was likely migrant
- "Hebrew" is a social term and being an Israelite means being part of the Hebrew community
- The Tanakh shows a connection between the terms "Hebrew" and "Israel"

Habiru (sometimes written as Hapiru, and more accurately as ʿApiru, meaning "dusty, dirty," is a term used in 2nd-millennium BCE texts throughout the Fertile Crescent for people variously described as rebels, outlaws, raiders, mercenaries, bowmen, servants, slaves, and laborers.

What is the etymological history of the term Habiru? What do we know about this mysterious group or groups?

What did ancient sources have to say about them? And what do we know about who they became?

Seth from World History by a Jew takes us into a fascinating study of the Habiru, an intense examination of etymology and a breakdown of the Hebrew language and explains why it is important.

Check out the YouTube Channel World History by a Jew at this link:
https://www.youtube.com/channel/UChgYylevHSxE6xxZ-waArDQ

Email: HistoryByJew@gmail.com

What are your thoughts on this episode and the awesome Seth Fleishman? 

Support him and his work by checking out the links above in the video description! Check out the links below to support this channel! 

Check out our new store! https://teespring.com/stores/the-history-shop

Get your Sea Peoples | Late Bronze Age Merch below!

Mugs: https://teespring.com/new-sea-peoples-mediterranean?pid=658&cid=102950

Hoodies | Shirts | Tank Tops: https://teespring.com/get-sea-peoples-mediterranean?pid=212&cid=5819



Get your Hittite Merch below!

Mugs: https://teespring.com/HittiteEmpireMug?pid=658&cid=102950&sid=front

Shirts | Tank Tops | Hoodies: https://teespring.com/hittite-empire-shirt?pid=2&cid=2397



Trojan War Merch Below!

Mugs: https://teespring.com/trojan-war-coffee-mug?pid=658&cid=102950

Tank Tops | Shirts | Hoodies: https://teespring.com/TrojanWarShirt?pid=2&cid=2397


Get your face mask today! https://spqr-emporium.com/collections/face-masks?aff=3

Enjoy history merchandise? Check out affiliate link to SPQR Emporium!
http://spqr-emporium.com?aff=3

To support the channel, become a Patron and make history matter!

Patreon: https://www.patreon.com/The_Study_of_Antiquity_and_the_Middle_Ages

Donate directly to PayPal: https://paypal.me/NickBarksdale

*Dislaimer, the link above is an affiliate link which means we will earn a generous commission from your magnificent purchase, just another way to help out the channel!

Join our community! 

Facebook Page:
https://www.facebook.com/THESTUDYOFANTIQUITYANDTHEMIDDLEAGES/

Twitter: https://twitter.com/NickBarksdale

Instagram: https://www.instagram.com/study_of_antiquity_middle_ages/

Facebook Group: https://www.facebook.com/groups/164050034145170/

Napisy stworzone przez społeczność Amara.org

Cześć, tu Seth Fleischman z World History by Jew.

Mam własny kanał na YouTube, World History by Jew.

Możesz go poszukać na YouTube, albo po prostu wejść do adresu na ekranie.

To będzie cię odwiedzić do wielu moich filmów.

Więc Jeśli podoba Ci się to, co oglądasz, chcesz zobaczyć więcej, lubisz to, co widzisz, to proszę, polub 10 film na YouTube, subskrybuj mój kanał, to jedyna z pieniędzy, którą dostaję.

Jeśli chcesz wiedzieć jeszcze więcej o moich projektach, to dostarcz się do weekly email, pośle do historybyjew.com I będę zadowolony, że Ci

To jest jeden z tych lekturzów, który jest zbierany do pytania.

Ciągle mam to samo pytanie, o Habibie, jak są połączone do Hebrea, czy są połączone do ludźmi Hebrejczyków.

Większość tego kontentu jest wyciągnięta z serii King Tut, a specjalnie z lekturą, która włączy Okhenoten.

Ale ponieważ ta pytanie ciągle się pojawia, rozpakowałem ją trochę I teraz wyciągnę to do swojej własnej lektury, więc

Byli to grupa ludzi, które zostały zidentyfikowane w tablicach Amarna.

Tablice Amarna to te dyplomatyczne dokumenty, wszystkie napisane na tabletach kinaeoformowych, znaleźli się w Amarna, czy Akhenaten, jeśli chcesz, to było ok.

30-letnie okres, który pokazywał koniec rynku Amenhotep III, całego rynku Akhenaten I części rynku Kinga Kutza.

Więc to jest, prawie 400 tabletów, zimne w czasie, mówiąc nam o dyplomacji w tamtym czasie w historii Egiptu.

Hobby-Roo ludzie powtarzali o nich w tabletach Amarna.

Mam tu kilka przykładów, które możecie przeczytać, podczas rozmowy.

To grupa ludzi, które się znalazły z tym nazwą.

Operowały w okolicy Kaniny, w okolicy, ale jak się to ogląda, to Egipt, Turcja, Izrael, Lebanon, Syria, Irak, a

na mapie 290, więc widzisz dokładnie, w jaką obszarkę jest to.

Te małe liczby są różnych tabletami, które zostały znalezione, które są zidentyfikowane, jaka jest geografia względem

Mamy tu tysiące podpisów, które opisały 600 lat, od 1800 do 1200 B.C.

To bardzo ciekawe czasopisanie, ponieważ opisało czas Abrahama przez czas Mozesa.

na datę rabynowską, to jest dokładnie 10 sam czas 600 lat, co

Co może być problemem, a my o tym jeszcze opowiem, to to nie była wyznaczona etnicznie.

też używało się tego z negatywną kontynentacją.

To były mężczyźni, może uciekli mężczyźni, może aktywne mężczyźni.

Nie było to dobre, gdy królewy rozmawiali o Habiru.

Są listy nazw, większość z nich są nazy semityczne.

W innym sensie większość z nich są semity, ale nie wszystkie, więc nie musiało być semity, żeby być częścią Habiru.

Pytanie jest, czy Habiru ma znaczenie w jewyńsku?

Mamy etymologię, która brzmi tak samo, spędzamy tu dużo czasu.

Kronologia, jak mówiłem, z 800 do 1200 B.C.

To wszystko brzmi bardzo podobnie jak w językach starożytnych, to co próbuję powiedzieć.

Aby się w tym skupić, chciałbym wyjaśnić etymologię.

Dla tych, którzy lubią etymologię, to będzie nasza najdalsza dyskusja o etymologii, którą kiedykolwiek z tym grupą poradziłem.

Więc, przede wszystkim, zanim porozmawiamy o etymologii, muszę wam pokazać trochę Hebrewa.

Więc dla niektórych z was to Hebrew jest znane, dla innych nie.

Więc rozkładałem rzeczy Hebrewa do trzech kluczowych konceptów, które trzeba zrozumieć, co się dzieje z tym Hebrewem.

Najpierw, Hebrew to tylko kawał rozpoznawczych ruchów.

Mamy trzy literowe ruchy, I znowu I znowu Hebrew używa trzy literowe ruchy, a

Mamy trzy litery tutaj, to jest miam, lamek I haf.

Te trzy letnie ruchy mogą mieć dodatkowe kończenia lub

dźwięki, które mogą oznaczać różne rzeczy.

Tutaj jest melech, czyli król, tutaj jest malachut, czyli królstwo, a tutaj jest malach, czyli rząd.

I tutaj, jak widzicie, po prostu po połączeniu tych trzech słów dostajecie trzy związane znaczenia, wszystkie z tej samej ruchu.

Jedynym dźwiękiem gutturalnym, który używamy w angielskim, jest dźwięk H, dźwięk H.

Każdy raz, gdy nie mówisz hebrajskiego I słyszysz Izraeli, to dźwięk ch, ch, ch, ch, I tak dalej.

Ale w biblijnym hebryjskim, w zasadzie było więcej tych dźwięków.

Więc jednym, o którym musimy się martwić

Ain, który jest cichy, kiedy czytasz dzisiejsze Hebrew, ma bardzo miękki, gatorowy dźwięk, trochę jak H.

Więc kiedy piszesz biblijne Hebrew, w dzisiejszym angielskim, często to widzisz z H, bo to najbliższa pronuncja, choć nie jest dokładna.

I ostatni punkt, który muszę wam powiedzieć, zanim przejdę dalej, to że mamy dualne pronuncje słów, co sprawia, że są zmienialne.

Więc B, widzicie, jeśli ma małe kciuki, to to dźwięk B.

A jeśli nie ma kciuka, to to dźwięk B.

Więc nawet gdy książka ma BBIV są zmienione.

Widzisz, nie włożyłem ich w ogóle, ale są inne książki, jak 10, które może być SZN, SYN, TAB, sab, zwłaszcza dla języków jidyszowych.

To jest nasza root na 3 litery po hebryku.

Mamy I, z tym miękkim h, mamy bet, który może mieć d, czy b, I racie, który ma dźwięk r.

W porządku, teraz myślę, że jesteście gotowi.

Myślę, że porównamy sposób, w jaki nazwa oczywistego słowa po hebrajsku pojawia się w Torahie.

W porządku, więc skąd pochodzi hebraz?

Słowo hebraz, najpierw muszę odwrócić się.

Semity po prostu przybyli z Noa Son Shem.

Więc każdy z ludzi, którzy są podchodzeni, jak nas powie Biblia,

I już widzicie tą intermixowalność Shemu.

Może to być dźwięk Sza, czy dźwięk Sa.

Użyłem tylko angielskich słów, żeby to zrobić trochę prostej dla tych, którzy się nie znają.

są intermienne, a potem mamy Ivri, który jest

To znaczy przekroczony, czy bardziej często, drugi błąd rzeki.

I słowo Hebrew, o ile jest dzisiaj tak znany, jest

To nie jest po prostu zwykły term dla Żydów, nawet jeśli język jest teraz nazywany hebrajski, nawet jeśli ludzie są nazwani hebrajczykami, to nie jest to jedyne słowo, ponieważ jest

tym słowo, ale hebrajczycy I hebrajczycy są prawie równi.

Ale jeśli wyczytamy to w Torahu, to jest bardzo różny.

na to, jak Hebrew jest używany w Torahu, ponieważ to będzie związane z Habirut.

Pierwsza przykładowa, użycie Hebrewów w języku ludowym.

Mamy Abraham, Hebrew, I na obu stronach jest to zauważone, że

jest Hebrew w języku hebrewskim, a na drugiej stronie

Na obu stronach jest to wyjaśnienie Hebrew, a na zewnątrz jest to Hebrew, a potem angielski.

Na obu stronach, gdy porównujcie litery Hebrew, widzicie, że mają obie trzy letnie rzeczy.

Tutaj widzimy Jezusa, który urodził się.

Jak porównujesz księgi hebrajskie, widzisz, że mają

Joshua daje nam tu fajny przykład drugiej strony.

Mówi, że te ludzie, twoi ojcieci, mieszkali na drugiej stronie rzeki Eufratii.

Widzicie, że mamy tu jeszcze trzy letnie rzeczy z Eber.

Kiedy Samuel, mógł znaleźć króla Dawida, przedtem był królem Dawida, był nazywany paramilitarycznie, a

on był jakby Dawida I jego grupą Hebrewów, które będzie związane z naszym następnym tematem.

Teraz, co zrobiłem, jeśli patrzę na prawej stronie,

to wszystko czytać, ale jeśli patrzysz na prawej stronie, masz wszystkie użycia Hebraika w Torahie.

Jeśli patrzysz na lewą stronę, masz kilka przykładów użycia Izraela, bo chcę porównywać je.

W tym przypadku, jeśli patrzymy na górę, pod książką 14,

ma pan ucieczkę, który przybył do Abrahama.

Ktoś z zewnątrz przybył do Abrahama, a nazywał go Hebrem.

Książka 39 to czas, kiedy Józef był w domu oficjalistów Egipców

W tym okresie, w chwili gdy Józef był w domu egipcjaninom I jego żona

zaakcusiowała Józefa, że próbowała ją zdradzić,

używała terenu derogatywnego, nazywała go Hebrajskim człowiekiem, Hebrajskim mężczyzną.

Następnie, również o Józefie, kiedy jest rozmawiany o nim w kościele Farozu, jest Hebrajskim chłopcem.

Następnie, mamy Młodych Żydów, kiedy Faroś rozmawia z Młodymi Żydami, rozmawia z Młodymi Żydami Hebrajskimi.

W każdym z tych przypadkach, rozmawiasz z wychodnią, rozmawiającą o Żydach.

W tym przypadku, mówimy o mężczyznach.

Więc, gdy Torah poradzi się z mężczyznąmi wśród żydów, to nazywa się to mężczyznąch Hebrewa.

Więc, gdy patrzymy na Izrael, kiedy Żydzi rozmawiają wśród siebie, kiedy rozmawiamy o naszej rodzinie z Jakobem I naszych ojców z Jakoba, jesteśmy wszyscy częścią Izraela.

rodzina zginęły z Izraela, tak jak nas powiedziały

nas nasi przodkowie, to byli dzieci Izraela.

A potem dzieci Izraela zwiększyły się, to jest część naszej historii.

Ale patrzmy tutaj, na dół, na tej otwartej stronie, może

nie patrzyłem, ale to jest tak, że to się powtarza w Torahie.

Zobaczmy tutaj, na dół, tę linię, tę otwartą linię, którą widzisz, chyba nie widziałeś, ale powtarzam to jeszcze raz w Torahie.

Kiedy Bóg powie Mosze, żeby mówić do Żydów, ludzie mówią, że mów do Dzieci Izraela.

Co mówię, to fundamentalna różnica w tym, jak 10 term Hebrew

W innym razie, kwestia jest taka, że gdy poradzimy się z tym termem Hebrew, mamy ze sobą zagraniczny punkt widzenia, zagraniczny punkt widzenia, rozmawiający o Żydach.

I również w przypadku mężczyzn, jeśli rozmawiamy o mężczyźnach, to są Hebrewowie.

Gdy rozmawiamy wewnętrznie, o naszych przodkowach, czy kiedy Mosek mówi do nas, to mówimy o Izraelu.

Więc wewnętrznym punktem widzenia nazwa jest Izrael.

Chcę powiedzieć, że Torah mówi nam, że w nazwie było różnice, że jest różnica między Hebrejem I Izraelem.

Możesz ją wciąż znaleźć, nie zniknęła.

Wracając do tego samego Samuela, który był na poprzednim slajdzie, myślę, że to jest prawdopodobnie twój jedyny najlepszy przykład w Tanach, ponieważ jeśli patrzymy na księdza 21, Hebrejcy, którzy byli z Filistynami, walczyli z Izraelitami.

I Hebrejcy zmienili strony, by być z Izraelitami.

Jedynym sposobem, w jaki to możliwe, jest to, żeby te dwa nie musieli być tak samo.

W takim razie Hebrejczycy nie są bezpośrednio Izraelity.

W takim razie, Hebraz nie jest bezpośrednio

Ok, więc teraz, że zrozumieliście te terminologię Hebraza, przemijmy się do terminologii Egipcia.

Więc, wydaje się, że po co myślecie, że Hebraz I Habiru

Moderna szkola jest oczywiście przeciwko dwóch, które mają te same nazwy.

I jeśli myślisz o Hebrajach I Izraelu jako o tym samym, to ta matka nie działa.

To nie były dobre ludzie, nie były bardzo głośno mówione.

Było negatywne wyrażenie o nich, zwłaszcza kiedy mamy o nich

Trzeci zdań to problem z rolą szepardów.

Mamy więc tu wszystkie te prace, wspomniałem je w poprzednich slajdach, to

były merceniary, to były roboty, to były mężczyźni, to były pracownicy, to wszystko.

Jest tylko jedna napisówka, którą mogę

znaleźć, która wskazuje, To jest problem z rolą szepardów.

Jest tylko jedna napisówka, która wskazuje, że hobby-ru ma związek z szepardami.

Jest jedna tablica Akhenatena, która wskazuje, że złożył hobby-ru w pustyni.

To jest problem, jeśli tworzysz związek.

Najważniejszy argument, który widzę, I który jest używany ponownie, to etymologia słowa apiru, dlatego było mi ważne, aby wyjaśnić etymologię dla was przed chwilą.

Egipcie przez długi czas była zbyt duża konfusja między BAP.

Nie wydaje mi się, że Egipci wytłumaczyli te dwa słowa tak

Jednak znalazły się tam ugryptowe tablety, chyba w 1939 roku.

Z tego względu, że zainteresowałem się Egipciem, znalazłem, że to bardziej p.

Więc, chociaż widziałbyś Habiru napisane 100 lat temu, to się to znalazło Apiru, a potem to stało się wielkim problemem.

Innym problemem są słowa root, dlatego, I tutaj chcę

się zorientować, chcę popatrzeć na różne definicje różnych wersji opiru.

Jeśli patrzymy na Hebrew jako na Hebrew,

jak już wspomniałem, to jest połowa rzeki.

Jeśli patrzymy na Egipcia, to nazwa Apiru przychodzi z okresu dusznej lub zimnej.

Jeśli patrzymy na akademia, która jest dla nas bardzo ważną drogą, jeśli jesteście słowem sumitym, to to, co mówi o Habutu, oznacza migrancie.

Można też znaleźć napisane z Hedyków I Ugryzów,

które są trzy głównych języki, z których się

dzisiaj zainteresowaliśmy, mają różne definicje.

jest naprawdę tylko fałszywy kognatyzm.

Kognatyzm, jeśli patrzymy na numer jeden, dobry przykład jest słowo desk w angielskim, ponieważ słowo desk jest związane z słowem Tisch w niemieckim.

Znaleźliśmy wystarczająco dużo Niemców, żeby to wiedzieć.

A potem, gdzie to Tisch jest związane z diskusą, z latynoskim, a w latynoskim to po prostu znaczy płaskie powierzchnie.

Więc jest bardzo łatwo zobaczyć, jak to dyskus,

W innym słowie, w angielskim mamy dolar, w niemieckim mamy toller.

Więc jak zaczynasz patrzeć na dyskus, I tisch, I desk, okej, to ma sens, bo to

To jest kogment, oni mają tą samą krawędź.

Więc kiedy patrzysz na dyskusję, dysk, dysk, to rozumiesz, że to wszystko jest płaskie, a z czego przychodzi to 3.

See all Study of Antiquity and the Middle Ages transcripts on Youtube

The Origins of the Habiru